내구에는 아무런 문양이 없고, 당목(撞木)으로 치는 부위는 다소 마모되었다. 외구에는 지름 7.8㎝ 크기의 원형범자문이 네 곳에 장식되었다. 반자의 측면에도 융기된 선이 4개 둘러져 있고 매달기 위한 고리는 3개 달려 있다. 고리는 따로 주조하여 부착하였고, 내부에는 보수 흔적이 남아 있다. 반자의 앞면을 동심원으로 구획하고 특별한 장식 없이 간략하게 범자문을 시문한 것은 조선 후기 반자에 보이는 특징이다. 주조 상태도 양호하고 단순하면서도 간결한 조형미를 갖추고 있다. 화방사 반자는 기본적인 외형과 앞면의 장식을 통해 조선 후기에 제작된 유물로 추정된다. 화려한 장식은 없지만 단조롭게 보이지 않고 나름대로 간소한 아름다움을 지니고 있어 조선 후기 불교 공예품 연구에 중요한 자료로 평가된다....

아들 술지(述志)와 문인 유심춘(柳尋春) 등이 편집, 간행하였다. 간행연대는 확실하지 않으며, 서와 발이 없다. 국립중앙도서관과 규장각 도서에 있다. 권1에 시 137수, 가(歌) 1편, 권2에 만장 32편, 뇌 1편, 권3∼5에 소 1편, 서(書) 85편, 권6에 제문 24편, 권7·8에 봉안문 6편, 상향문 4편, 행장 12편, 묘지명 1편, 권9에 전(傳) 2편, 사적(事蹟) 1편, 용학강의문답(庸學講義問答) 6조, 서(序) 4편, 기 1편, 발 4편, 명 1편, 상량문 4편, 자계(字戒) 1편, 권10에 부록으로 만사 11수, 제문 10편, 행장 1편, 묘갈명 1편 등으로 구성되어 있다. 시는 자연경물에 관한 것이 대부분이며, 벼슬할 뜻을 버리고 자기 수양과 후진양성에 전념하는 생활을 보인다. 「응지소(應旨疏)」에서는 정치는 문식(文飾)을 앞세우지 말고 실공(實功)을 중요하게 여겨야...

정부는 금융위기 극복의 일환으로 2008년 11월 7일강남 3구(강남구·서초구·송파구) 외에 투기지역을 모두 해제하였으며, 2012년 5월 10일 「주택거래 정상화 및 서민․중산층 주거안정 지원방안」의 일환으로 마지막 남은 강남 3구의 투기지역을 해제하여 전국에 투기지역은 한 곳도 남지 않게 되었다. 정부가 강남 3구의 주택 지정지역을 해제한 것은 동 지역의 주택가격이 안정되고 거래부진이 지속되어 부동산투기를 방지하고자 하는 지정지역 지정의 정책적 필요성이 크지 않다고 판단하였기 때문이다. 강남 3구가 주택 지정지역 지정에서 해제됨에 따라 주택담보 대출 제한이 완화(LTV·DTI: 40%→50%)되며, 3주택 이상 보유자가 동 지역의 주택을 양도할 때 추가로 과세(10%p)되지 않게 되었다. 투기지역 지정의...

권두의 서문에는 중생의 보고 듣는 것이 모두 꿈을 꾸는 것과 같아서 꿈꾸는 자가 꿈을 깨면 꿈속의 경계가 없는 것과 같이, 유심의 도리를 깨달으면 유심의 대광명 밖에 다른 것이 없으며, 우주의 모든 것이 유심(唯心)과 유식(唯識)으로 인하여 나타난 것임을 강조하였다. 제1편 세계기시(世界起始)에서는 세계가 생긴 원인이 유심이라는 것, 천지만유의 원인이 유식이라는 것, 풍(風)·지(地)·화(火)·수(水)의 원인이 식(識)임을 상세하게 분별하여 설명하였다. 제2편에서는 인생에 관한 원인이 식임을 분별하고, 식의 본바탕과 그 작용에 있어서 진심성체(眞心性體)는 생령(生靈)의 큰 근본이라는 것과 사람과 신과 만물이 다 진심을 근본으로 함을 밝혔다. 그리고 그 진성을 스스로 깨닫지 못한 것이 식이며, 식의 종류와 상호연관관계 등을...

시의 「참대전선생묘사유감(參大田先生墓祀有感)」은 스승의 묘사에 참여하여 느낀 감회를 읊은 것으로, 선생에 대한 정한을 진솔하게 표현하였으며 후학들에게 그의 정신을 이어받기를 권면하였다. 서(書)는 안부와 문목의 서찰이 많으나, 그 가운데 「답김참판(答金參判)」·「여손좌랑석지(與孫佐郎錫祉)」·「여김예랑용범(與金禮郎龍範)」 등에는 당시 조정의 상황을 살필 수 있는 내용들이 포함되어 있다. 제문 중 「제내구조공정주문(祭內舅趙公貞周文)」은 외삼촌 조정주에 대한 제문으로, 그의 학문을 이어받지 못하였음을 안타까워하는 뜻이 절실하게 드러나 있다.

고려시대에 내구(內廄) 관리는 상승국(尙乘局)의 여러 기능 중에 하나였으나, 조선 건국 후 내사복시의 전담기능으로 독립되었다. 관원으로는 내승(內乘) 3인이 있었는데, 1인은 사복시정이 겸임하였고, 나머지 2인은 종2품에서 9품까지의 관원이 통틀어서 겸임하였다. 이 인원은 연산군 때 잠시 7인으로 늘어났으나, 중종 즉위와 함께 환원되었다. 그러나 왕이 경희궁으로 이어할 때는 1인을 더 두는 것이 관례였다. 이 밖에 이속으로 서리 5인이 있었는데, 이들은 모두 사복시로부터 차출하였다. 이는 내사복시가 독립된 기관이면서도 사복시와 유기적 연관성을 가지고 있음을 보여 주는 것이다. 또한, 고려의 상승국이 내구를 담당하는 외에 궁궐의 입직, 국왕시위 소임까지 맡았던 것에 비하여 내사복시가 내구·어승(御乘)만을...

1962년 중동고등학교 교사, 1968년 충북대학교 전임강사·조교수, 1976년부터 국민대학교 국사학과 교수를 지냈다. 20여 년간의 연구생활중 사회·경제사, 정치사, 사상사 분야에 주목할 만한 연구 성과를 발표하였다. 사회·경제사 분야에는 「이조시대 환자취모보용고」·「삼남방물지공고」·「농민진휼책의 변질」·「현방고」 등의 논문이 있다. 특히 경영형 부농설에 관한 전면적인 재검토의 필요성을 제기한, 「조선 후기 농업에 있어서의 광작운동」과 관영수공업의 민영화 과정을 밝힌, 「이조 후기 수공업에 관한 연구」, 17세기 화폐유통 실태를 밝힌, 「조선 후기 행전론」 등의 업적은 높이 평가되고 있다. 정치사 관계 연구 성과로는 조선시대 중앙정부의 권력구조를 밝힌, 「조선조 사림정치의 권력구조」가 있고, 사회사...

권두에 유심춘(柳尋春)의 서문이 있고, 권말에 곽종석(郭鍾錫)과 경락의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권상에 시 108수, 부(賦) 3편, 서(書) 4편, 잡저 2편, 권하에 부록으로 제현증유(諸賢贈遺)·사문묵첩(師門墨帖)·만사·제문·향유청포증문(鄕儒請褒贈文)·가장·행장·묘갈명·묘지명·세계도 등이 수록되어 있다. 시는 증별(贈別)·차운(次韻)·화답(和答) 따위가 많고, 기행시도 몇 수 있다. 「호서기행(湖西紀行)」·「등방장산(登方丈山)」·「제완폭대(題玩瀑臺)」·「입신흥동(入神興洞)」·「도삼신동(到三神洞)」 등에서 저자의 여행편력을 볼 수 있다. 끝에 「임종구호(臨終口呼)」는 죽음에 임박하여 자신의 일생을 회고한 시이다. 서(書)는 대개 친지와 주고받은 안부편지이며, 잡저 2편은 모두 제후(題後)이다.

등으로 소액대출이 그 효과를 발휘하지 못했다. 또 대출 자금은 이주 농민들의 상환능력이 떨어지면서 회수대금에 비하여 연체자금이 더 많았다. 일제가 자본금 잠식을 감수하면서 금융부 사업을 진행하였던 것은 이주한인을 구제하기 보다는 그들을 이용해서 만주지역을 경제적으로 침략하고자 하는 의도가 컸다. 일제가 한인 구제 명분으로 설립한 금융부는 간도총영사관의 직접적인 감독을 받았던 특수금융기관으로 저리 대출을 통하여 북간도 한인사회에서 친일기반을 확대하였다. 대출자금 용도에 대한 관리, 감독을 통해 한인사회에 대한 통제와 감시를 강화하였다. - 『만주지역 ‘조선인 민회’ 연구』(김태국, 국민대학교 대학원 사학과 박사학위논문, 2002) - 「1920년대 간도지역 조선인민회...

이러한 동물화석을 가지고 방사성탄소연대측정을 한 결과 26,600±550B.P., 35,400±1,800B.P.라는 절대연대가 나왔음을 볼 때 후기 홍적세에 해당하는 유적임을 알 수 있다. 또한, 지층 암질과 짐승화석 및 식물의 분석에 의하면, 후기 홍적세 후기 또는 구석기시대 후기에 이 유적 및 그 주변은 빙하주변기후 또는 대리(大理)빙기의 영향을 받아 추워졌던 것으로 생각된다. 빙하주변기후의 지시동물(指示動物)인 매머드·털코뿔이의 지리분포와 생태환경 그리고 빙하주변기후의 지시식물인 소나무·전나무 등을 보면, 안도인이 생활했던 시기의 기후는 상당히 한랭했던 것으로 나타난다. - 『중국동북구석기시대문화연구』(姜鵬, 최무장 역, 삼문, 1992) - 「吉林安圖人化石」(姜鵬,『古脊椎動物與古人類』20, 1982)...

가운데에서 약간 치우쳐 허리가 오목한 리본모양의 고리가 2, 3개 붙어 있다. 청동기시대 전기에 사용되었던 거친무늬거울[粗文鏡]의 무늬에 비해 기하학적인 무늬가 다양해지고 무늬가 섬세해지므로 잔무늬거울이라 한다. 대개 한국식 동검 후기형식과 동과(銅戈)·동모(銅矛)·방울류 등과 반출되는 예가 많아 늦은 시기에 유행한 것으로 볼 수 있다. 현재까지 발견된 유물은 약 20점에 달한다. 한반도에서는 평안북도와 함경도지방에서는 보이지 않고, 대동강유역·강원도지방·금강유역·전라남도지역·경주지역에서 많이 출토되었다. 또한 일본의 구주(九州)·나라(奈良)지방에서도 발견되어 거친무늬거울보다 분포지역이 전체적으로 남하하고 있다. 유적은 대부분이 확인되지 않았으나 돌널무덤 또는 토광묘계통으로 알려져...

권두에 유심춘(柳尋春)의 서문과 권말에 후손 광대(光岱)의 후서(後敍)가 있다. 규장각 도서와 연세대학교 도서관 등에 있다. 권1에 세계와 시 15수, 서(書) 19편, 실기(實記) 2편, 권2에 사적·유사 각 2편, 보유(補遺) 5편, 권3에 교서·행장·갈명(碣銘)·시·만사·봉안문·축문, 권4에 상량문·정장(呈狀)·상언(上言)·계목(啓目)·관초(關草)·교지 등이 수록되어 있다. 서의 「답강백천(答姜白川)」·「여강송와(與姜松窩)」를 비롯한 9편은 모두 강응황(姜應璜)·강칭(姜偁)에게 보낸 것으로, 대부분 형제가 연명으로 임진왜란 중에 쓴 내용이다. 사적 중 「용사창의사적(龍蛇倡義事蹟)」·「제주승전사적(濟州勝戰事蹟)」 등은 각각 최균이 임진왜란 때 의병을 일으켜 풍운장(風雲將)이라 자칭하고 고성·사천 등지에서 적과 싸운 사실과...

2권 1책. 목판본. 1916년에 간행되었다. 권두에 정내원(鄭來源)의 서문과 권말에 이만계(李晩煃)·조긍섭(曺兢燮)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 시 17수, 서(書) 27편, 제문 2편, 효행록 1편, 권2는 부록으로 유사·행장·묘갈명·계첩서(契帖序) 각 1편 등이 수록되어 있다. 서는 제자들이 문의해온 학문에 대한 답신이 대부분인데, 『대학』·『중용』 등에 관한 것이 많다. 「술방두원효행록(述方斗元孝行錄)」은 방두원 형제의 효행을 표창하여 정려를 세워야 한다고 주장한 것이다.

이화여자대학교박물관 소장. 표면 중앙부에는 연화문(蓮花文)을 배치하여 내구(內區)를 이루었고, 태선(太線)을 두드러지게 둘러 배치한 커다란 자방(子房) 안에는 중심부에 유두(乳頭)처럼 도드라진 1개의 연자(蓮子)가 원권(圓圈) 안에 배치되고, 다시 그 둘레에 8개가 다시 둘러져서 모두 9개를 이루었다. 자방 둘레의 연판(蓮瓣)은 판내에 2겹으로 표현되어 10엽 중판(重瓣)을 이루고, 다시 연판 사이에 간엽(間葉)이 표현된 겹꽃의 형식이다. 내구의 연화 둘레에는 양쪽 주연에 가는 선과 가운데 태선으로 된 도드라진 구획선으로 2단의 구획을 주어 전체적으로 볼 때 동심원상(同心圓狀)을 보여준다. 가운데 구획에는 아무런 장식이 없고 가장 바깥쪽에는 쌍구(雙鉤)의 세선(細線)으로 나타낸 2개의 구름이 쌍을 이루어 3개소에...

공작미는 조선 후기, 조선 정부가 공무역의 대가로 대마번에게 지급하던 쌀이다. 임진왜란이 직후 기유약조의 체결로 대일 무역이 재개되면서 조선 정부는 일본에서 수입하던 물품의 대가로 조선 무명인 공목(公木)을 지급하였다. 그러나 17세기 중반부터 일본 측의 요구로 공목의 일부를 쌀로 대신 지급했는데 이를 공작미라고 불렀다.공작미는 쌀 부족 현상을 타개하고자 하는 대마번과 공목의 품질 문제를 무마시키기 위한 조선 정부의 요구를 모두 만족시킬 수 있는 방안이었다. 또 공작미는 조선 후기 대마도의 식량 문제를 해결하던 무역품이었다. [^1]: 배를 타고 바다를 건넘. [→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=130266) [^2]: 조선시대, 일본에서 5년마다 한 번씩 공무역(公貿易)을 할...

그리고 권2의 「대학고정」에서는 주희가 정리한 편차를 대폭 변경, 참신하고 명쾌한 견해를 정립하고 있다. 한편, 이 책은 조선 선조 때 조호익(曺好益)이 저술한 『대학동자문답(大學童子問答)』(1책)과 1781년(정조 5)부터 7년에 걸쳐 왕명으로 편집한 『대학유의(大學類義)』(21권) 및 중종 때 이언적(李彦迪)이 지은 『중용구경연의(中庸九經衍義)』(29권)를 비롯, 조선 후기의 실학자 정약용(丁若鏞)이 본문의 각 절에 자신의 가치관 및 생활 신조 등을 결부시켜 해설한 『중용자잠(中庸自箴)』(3권) 등과 더불어 경학(經學)에 대한 총체적 연구에 좋은 참고 자료가 된다. - 「주자(朱子)의 대학장구(大學章句)에 대한 변증연구(辨證硏究)」(이동희, 『민족문화』9, 민족문화추진회, 1983)

기정진(奇正鎭)이 편집, 1908년 사손(嗣孫)인 원규(元圭)에 의하여 간행되었다. 권말에 박동현(朴東賢)의 발문이 있다. 국립중앙도서관·장서각 도서·규장각 도서·고려대학교 도서관 등에 있다. 권1은 시 11수, 서(書) 7편, 기(記) 1편, 제문 1편, 잡저 4편, 권2는 부록으로 녹(錄) 2편, 만시 2수, 제문 5편, 행장 1편, 묘표 1편 등으로 되어 있다. 서 중 「여안여해(與安汝諧)」 등은 『중용』·『가례』·『대학』에 대하여 논변한 것이고, 잡저 중 「예의예기(禮義禮器)」는 예를 그릇에 비유해서 인간이 생활하는 데에 없어서는 안 될 필수품이라고 강조하였다. 「만덕록(晩德錄)」은 그의 스승인 송시열(宋時烈)이 제주도로 유배될 때 수행도중 영암의 만덕사(晩德寺)에서 『중용』과 『대학』에 대하여 질의, 강론한 것을 기록한 것이다.

「사서문대」는 『맹자』 40문항, 『논어』 60문항, 『중용』 21문항, 『대학』 13문항에 대한 답을 상술한 것으로서, 경학(經學) 연구에 도움이 되는 자료이다. 부는 주로 과부(科賦)로서, 「민유방본본고방녕(民惟邦本本固邦寧)」·「불공초왕언(不共楚王言)」·「고마간(叩馬諫)」·「주요요(舟搖搖)」 등 총 316편으로 이루어져 있다. 역사·인물·고사 등 다양한 소재를 택하여 아름답게 표현한 작품이 많다. 조선 후기에 많이 지어진 과부는 대부분 필사본으로 전하거나 초고(草稿)로 전할 뿐 판본형태(板本形態)의 문집에는 잘 실려 있지 않다. 또, 과부를 많이 지은 것은 사실이지만 현존하는 양이나 작품형태가 구체적으로 밝혀져 있지 않다. 따라서, 이 책에 실린 부작품은 조선 후기 과부문학(科賦文學) 연구에 많은 도움이 되는...

통영 용화사 금고는 조선 후기 제작된 쇠북[金鼓]이다. 경상남도 통영시 용화사에 소장되어 있다. 1784년에 제작된 것으로 조선 후기 금고의 특징을 잘 보여준다. 금고의 측면에 명문이 새겨져 있다. 17세기부터 금고의 문양이 점차 사라지는 경향을 따른 18세기 후반의 금고로 봉안처와 함께 장인의 이름도 기록되었다. 18세기 조선시대 금고의 변화상을 알 수 있는 자료이다.금고를 치는 고면[^1]은 3개의 융기 동심원으로 4개의 구역으로 구분하였으나 당좌구를 비롯해 내구와 외구에는 문양이 없는 것이 특징이다. 이처럼 금고의 고면에 문양이 생략되고, 당좌구의 구별도 없어지는 것이 조선 후기 금고에 보이는 특징이다. 통영 용화사 금고는 17세기부터 금고의 문양이 점차 사라지는 경향을 따른 18세기 후반의...

1882년(고종 19)에 그의 손자 약주(約周)가 『대학』과 『중용』의 두 편만을 간행하였다. 국립중앙도서관과 장서각 도서에 있다. 권1은 『대학』으로, 이돈우(李敦禹)의 서가 있고, 편자의 생몰기가 있으며, 인용선유성씨서목(引用先儒姓氏書目)·대학도(大學圖)·대학연의지도(大學衍義之圖)·소학대학상위종시(小學大學相爲終始)·대학총론·장구서(章句序)·독법(讀法)·장구대전으로 되어 있다. 권2는 『중용』으로, 중용도·중용분절변의(中庸分節辨議)·용학상위표리(庸學相爲表裏)·중용총론·장구서·독법·장구대전(章句大全) 등이 있으며, 끝에 권연하(權璉夏)의 발문이 있다. 이 책의 특징은 여러 선대 학자들의 견해차를 쉽게 찾아 볼 수 있도록 하였으며, 경문(經文)을 해석한 글은 두 자를 내려쓰고, 주희(朱熹)의 장구(章句)를...